.png)
رواية ليالي الشكمان
ليالي الشكمان
2025, هايانا المحمدي
دراما اجتماعية
مجانا
تتنقل بين أزقة الحارة الشعبية ومراكز الأمن، في جو من الصراعات الداخلية والتحديات الاجتماعية. الشخصيات الرئيسية تسعى للإصلاح الذاتي والتوبة، في مواجهة فساد المجتمع وتقاليده الصارمة. تتوالى الأحداث بين محاضرات دينية ومطاردات، مما يضيف إليها التشويق والتوتر. تُبرز الرواية قضايا إنسانية مؤثرة
ليالي
فتاة شابة تحمل روحًا دعوية وتلهم الفتيات عبر محاضرات إلكترونية دينية. تتميز بحكمتها، شخصيتها الجذابةليث الألفي
شخصية معقدة يعمل في ورشة سيارات بالحارة الشعبية. يمتلك حضورًا قويًا وصوتًا جهوريًا يجعل الجميع يهابونهمسلم
ضابط شرطة حازم وصارم في عمله، لا يتهاون في ملاحقة المجرمين، خصوصًا شكمان. يتميز بحسه العالي بالعدالة
ليالي بنت جميلة بعيون رمادية وغمازة في الخد الشمال ٢٥ سنة معيدة في كلية الهندسة الميكانيكية في حارة شعبية تحت احد السيارات يعمل شاب متغطي الشحم ويسمع نداء احد العمال يقول معلم شكمان يا معلم شكمان البت الحلوة بتاع كل مرة مستنية برة جانبك يا معلم يا سيد المعلمين شكمان طيب يا عم راضي هخلص اللي في أيدي وبعدين اشوف عايزة ايه راضي بغضب وعصبية قوم يابني ربنا يصلح حالك يهديك يابني البنت حلوة وشكلها بتحبك مضيعهاش من ايدك شكمان بهدوء ورزانه خلاص يا عم راضي مش هينفع اللي في دماغك دا ابدا وسبني بقا عشان اروح ليه بدل ما هي واقفة برة راضي بفرح وفخر لا ما انا طلبت ليه اكل وعصاير ودخلتها المكتب بتاعك شكمان بغيظ مكتوم بقا كدا ينفع يا عم راضي هو في حد بيدخل المكتب يعني ولا ايه راضي بطيبة رضا نفس يبني دا انسانة نضيفة وحلوة من جواه واكيد هتشوف الحلوة اللي جواك شكمان بهدوء صبر عارف يا عم راضي بس مش هينفع خالص يا عم صدقني ودلوقتي سبني عشان اشوفها في المكتب الخاص بشكمان نجد فتاة اقل ما يقال عنها أنها ملكة جمال متوجه على العرش الجمال تملك عيون زرقاء وشعر اسود فحمي زغماتين في خديها تبلغ من السبع عشرة عاما فلاش باك منذ عشرة اعوام في سيارة في منتصف الطريق تتعطل بسبب تعطل السياره في مكان شعبي للغاية وتحول البحث عن المساعدة ويدخلها بضع الأشخاص عن الاسطي شكمان وتذهب بصحبة الصغيرة ابنتها ذو السبع اعوام نهاية الفلاش باك عودة للوقت الحالي يدخل شكمان المكتب ويجد الفتاة ينحنح بحرج ويضع نظره بالأرض بس زيها المدرسي القصير للغاية ويقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير يا أنسة لبني لبنى بكس ف وحرج من اي مشاكل بس يعني قصدي هو شكمان باصرار ومقاطعة اعتقد نورتي يا انسة تقدري تروحي لبنى بكسوف تمام بس متنساش ابدا شكمان بحزن ووجع حاول اخفاءه يارايت اقدر انسي يتركها ويذهب في جامعة القاهرة في قسم هندسة ميكانيكية نجد ليالي تشرح لبعض الطلاب الناقص مع بعضهم وتذهب وهي بعد كدا مفيش شرح غير في السكن مفهوم تذهب وتتركهم هو دكتور يا دكتور ليالي لو سمحتي ممكن رقم اخو حضرتك يعني مفيش مانع ليالي بعد اذنك يا دكتور معتز اتفضل دا الرقم معتز متشكر يا دكتور وتذهب وتتركه في منزل بالحارة الشعبيةنجد ليالي تقف في المطبخ وتحضر الطعام وتبدأ بالأكل تبدأ بالدراسة تحضير الماستر في الليل بورشة تذكر ما حدث فلاش باك لعشرين عام هو. اووووف بقا انا كرهت حياة الفقر معاكي كلن اخد الولد من اسيبك انتي البنت دي مهي سبب الفقر انا هروح القصر اخد ابني يالا يا ليث يا حبيبي الطفل ذو السبع اعوام ليث براءة وطفولة مامي وليل هيجو يا بابي معانا محمد بجحود وبرود لا يا حبيبي احنا بس هنروح وهما هيجو بعدنا ماشي ليث ماشي يا بابي مع السلامة يا مامي مع السلامة يا ليلو نهاية فلاش باك يبدأ شكمان على تصليح السيارات المطلوبة منه ينتهي عند منتصف الليل يأتي له شخص يقول له........... ليرد شكمان اه ياراجل يا خرفان 💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗 الفصل الثاني في الحارة الشعبية في أحد المناطق أكثر جمالا وتنظيم مقارنة باقي مناطق الحارة يوجد محلات جزارة المعلم لحمة هو شخص ضخمة الهيئة ذو كرش كبير يشبه كرش الحامل في الشهر التاسع رجل في الخامسة والأربعين من العمر متزوج ثلاث مرات وعنده تسع بنات وعايز يتزوج الرابعة حتى تأتي له بالولد الذي سيزين حياته كما يعتقد المعلم لحمة بسماجة وثقل دم وتكبر : اتفضل يا معلم شاهين واد يا بندق تعالي شوف المعلم يشرب أيه يقول المعلم شاهين : لا مفيش مش عايز اشرب حاجة روح انت يا بندق، المعلم لحمة أشوف عايز إيه، اتفضل يا معلم كنت عايزني في ايه المعلم لحمة بجدية :بص يا معلم أنت صحبي وكبير المنطقة هنا وأنا شايف إن الست الباشمهندزه لازمها راجل وأنا عايزمره تجيب ليا الواد اللى مستنيه من الدنيا بدل النسوان الهم دول اللي خلفتهم كلها بنات المعلم شاهين بحكمة :بص يا معلم هلا هلا على الحق والحق هلا هلا الست بشمهندسة متعلمة ومنورة في الجامعة لسة اول مرة تتزوج، فأكيد هتكون عايز شخص زيها متنور ومتعلم وأنت يا معلم لحمة مش متعلم غير الدبلوم المعلم بإصرار مقاطعة أنا هعيشها في الشقة في دور لوحدها مش هتحتاج حاجة المعلم شاهين بهدوء :خلاص اللي أنت شايفه اعمله بس أنا مش جاي معاك عند شكمان مفهوم 💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗 في الورشة عند شكمان العم راضي :أنا عايز أقولك حاجة بس مش تعصب نفسك يا بني، المعلم لحمة بعت الصبي بتاعه عشان يشوف إذا كنت موجود ولا لا بس أنا مش كنت موافق أقول يجي الا لما أعرف رايك يا بني شكمان :عايز ايه المعلم مش ايجار الورشة بيدفع كل أول شهر مقدم كمان عايز ايه تاني العم راضي والله ما اعرف يا بني بس أنا مش مطمئن لزيارة الراجل دا بس هنعمل إيه أكل العيش بقا شكمان: خلاص يا عم راضي لما يجي دخله المكتب ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️♥️♥️♥️♥️♥️♥️ العم راضي بضجر وغيظ مكتوم: منور يا معلم لحمة اتفضل الاسطي مستني في المكتب اتفضل المعلم لحمة بسماجة وتكبر: طبعا احنا معلمين زي بعض أكيد لازم نتفضل على المكتب ويذهب الي المكتب ويدق الباب ينما العم راضي يقول في سره :ام راجل لطخ بصحيح بينما في داخل المكتب كان شكمان يعمل على بعض الأوراق يقطعه الدق الباب يقول :اتفضل ثم يدخلوا ثم يجلسوا بعد أن سمح لهم شكمان بالجلوس على المقاعد أمام الطاولة المقابلة لمقعده ليكون في مواجهته ليقطع الصمت المميت ذلك صوت ضحكات المعلم لحمة السمجة وهو يقول: مش ناوي تسالني اشرب ايه يا اسطى شكمان دا أنت ابو الواجب كله ليزفر شكمان بضجر وملل من تلك الزيارة الغير مرغوبة اطلاقا :يقول يارايت يا عم راضي كوبايتن قهوة سادة ليردف المعلم لحمة بصدمة : قهوة سادة ايه ياعم شكمان دا بدل ما تقول كوبايتن شربات دا أنا جاي في فرح حتي ليكون الصدمة الأن من حق شكمان المعلم راضي شكمان بضجر وغيظ مكتوم محاولة اخفاء غضبه ابعاد الشك عن رأسه ويررد بسخرية استهزاء : أخبار مفرحة مرة واحدة ليه سيادتك قررت تبيع الورشة ليا دا بدل حوار الايجار دا المعلم لحمة بغرور :لا طبعا دا احنا هنكون نسايب الورشة دي وكل المحلات المنطقة البيوت اللي هي ملكي بتكون تحت آمر الباشمهندزه لأجل بس ننول الرضى. شكمان بغباء مصتنع : بتقول ايه مش فاهم نسايب إزاي؟ ليردف المعلم لحمة بغرور وفخر كبير كانه سليل المجد ومحررالاقصي :لا ما أنا بطلب منك إيد الباشمهندزه ليالي عشان أتجوزها وأستتها في البيت عشان تجيب الواد بدل ما هي دايما في سفر وشغل وجامعة دا أحنا مش بنقدر نشوفها كتير على الجانب الاخر كان هناك أحد البراكين أو القنابل المؤقتة في انتظار نزع عنها صمام الأمان وقد كان حديث الاخير في ذلك الفتيل الذي أشعل براكين غضب شكمان ليردف قائلا:جري ايه يا راجل يا خرفان بقا أنت عايز أختي أنا الباش مهندسة ليالي تجوزك أنت دا أنت كرشك ولا كرش الحامل في التاسع وكمان متجوز ثلاثة يعني أختي تكون الرابعة. يبدأ المعركة الطاحنة التي يكمن أن يتخيلها انسان رغم نحافة جسدة وقصر هذا الشاب الا ان مهارة القتالية جعلت الاخير الضخم الهيئة طويل القامة لايقوم الأرض بسبب قول لكماته لم ينقذه من براثين يده الا الشرطة التي أتت بعد اتصال صبي المعلم بهم ومحاولات العم راضي الفاشلة في تهدئته رغم فرحة العم راضي بما حدث لذلك المغرور السمج فالان فقط لاأحد يستطيع التعرف عليه المدعو المعلم لحمة من كثرة اللكمات و الضربات التي توجد بوجه و الدماء المغطية لملامحه 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 في مركز الشرطة الضابط مسلم : بص بقا يا روح أمك أنت معصبنيش أنا أصلا خلقي في مناخيري أنت أصلا قدامك حلين الأول تعترف والثاني تتعرف برده ما هي كذا كدا القضية لبساك لبساك وتعترف بما يرضي الله ولا وتعترف بما لايرضي الله السجين بدموع وندم :ايوه أنا قتلتها بس عارف ليه عشان خائنة والعقاب الوحيد الخيانة هو الموت بيدا بضحكة بهسترية أيوه قتلتها أيوه قتلتها هههههه هههههه هههههه الضابط حازم بتأثر:الله يكون في عونه كانت خاينة مش مراعية اللي كان بيعمل كان بتخونه مع أي حد يرمي ليها اي فلوس كانت كلبة فلوس ليقول بعد خروجه من التفكير مخاطبة الجالس بجانبه :اكتب يابني يحول المتهم الي هئية كشف الامراض النفسية والعقلية لكشف على سلامة قواه العقلية. ليردف بصوت عالي :يااا عسكري ياااا عسكري ليدخل العسكري بجدية مقدم التحية العسكرية:يقول تمام يافندم الضابط مسلم : خذ المتهم على دخلي اللي بعده ليقول العسكري :دي مشكلة اثنين من الحارة واتشكلوا سوا ليردف حازم بصوت جهوري مهيب بث الرعب في قلب ذلك العسكري و الكاتب الذي يجلس بجانبه : عسكري على شغل ودخلي اللي بره بسرعة بدل ما تتحول على التحقيق مباشرة ⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️ الضابط بعد دخول شكمان الضابط مسلم : بطاقتك الاسم والسن و عنوانك شكمان :اتفضل البطاقة يا حضرة الظابط الاسم ليث الألفي والسن ٣٠ سنة و العنوان شارع الأمير بيت ٧ حارة العباسية الشهرة الاسطي شكمان المعلم لحمة مقاطعة :دا كدب دا واد كحيان اكيد ميعرفش العائلة الألفي دي دا رافع رأسه بأخته الباشمهندزه بس قاطعه صوت مسلم الصارخ بغضب: جري ايه يا روح أمك هو أنت هتعدل على الحكومة ولا ايه دا كلام في البطاقة وينادي على العسكري يطلب منه وضع في الحجز، ويكمل بهدوء ما هو قولك فيما منسوب إليك؟ ليرد شكمان بهدوء غريب وغموض : حضرة الضابط :زي ما سيادتك شايف هو طلب ايد اختي للجواز دون مراعاة لأي فروق وكمان حاول استفزازي رغم رفض بهدوء لكن هو كان مصر على تصرفاته رغم أن ه متزوج ثلاث مرات وعنده تسع بنات وعايز ليالي اختي الرابعة عشان الواد رغم اني الكلام دا خرافة أن الرجل هو المسئول عن تحديد جنس المولود مش الست كما الحديث الشريف أسرار الإعجاز العلمي في ديننا الحنيف : الرسول الكريم فسر كيفية تشكل جنس الجنين قبل الطب الحديث اسرار الاعجاز العلمي في ديننا الحنيف : الرسول الكريم فسر كيفية تشكل جنس الجنين قبل الطب الحديث اسرار الاعجاز العلمي في ديننا الحنيف : الرسول الكريم فسر كيفية تشكل جنس الجنين قبل الطب الحديث فسر الرسول صلى الله عليه وسلم احد أهم الاكتشافات الطبية الحديثة وهي كيفية تشكل جنس الجنين أثناء التزاوج بين الرجل والمرأة، وهو إن دل على شيء فإنما يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم «وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى» وأنها معجزة وهبها الله تعالى لرسوله ليقطع الطريق على كل مشكك بنبوته صلى الله عليه وسلم. روى الإمام مسلم والإمام أحمد عن ثوبان، جاء عبد الله بن سلام وهو حبر من أحبار اليهود يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم، فنَكت الرسول عليه الصلاة والسلام بعود معه ثم قال: سل، فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامة ثم أول طعام أهل الجنة ثم قال: صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان، فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ينفعك إن حدثتك؟ قال اسمع بأذني، جئت اسألك عن الولد؟ فأجاب الرسول عليه الصلاة والسلام: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة(وفي رواية إذا علا) نزع الولد إلى أبيه(وفي رواية ذكرا بإذن الله) وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل( وفي رواية إذا علا) نزع الولد إلى أمه (وفي رواية أنثى بإذن الله). فقال اليهودي: صدقت وانك لنبي ثم انصرف، فقال الرسول عليه الصلاة والسلام: لقد سألني هذا الذي سألني عنه ومالي متى علم بشيء منه حتى أتاني الله به. ليرد مسلم وهو مبهور من طريقة تفكيره : اللي يسمع كلام مش ممكن يصدق إن أنت من عائلة الألفي ويطلب من الكاتب قررت أنا الضابط مسلم العادلي الإفراج عن المتهم ليث الألفي الشهير بشجكمان بكفالة قدرها عشرة الف جنيه و بضمان محل إقامته ليلتفت إليه قائلا ابتسامة مغترة :أنا أصلا ميشرفنيش٠ أكون من العائلة دي أصلا ويذهب بينما يفكر مسلم في شيء آخر يقول هو أمتي رجع ليه اتصرف وكأنه ميعرفنيش أكيد حاجة غلط ويجري اتصال حضر ليا كل المعلومات عن ليث وازي نزل مصر وأمتي كل حاجة مفهوم ويجري اتصال آخر يقول :أهلا أهلا الوحش احنا لازم نتقابل ضرورى يا وحش شكل أبواب الماضي تنفتح على مصراعيها ومش قوة هتوقف اللي بيحصل أبدا ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ في الخارج يسير شكمان او المودع ليث بهدوء و بداخله نيران ويحدث نفسه :أنا مش عايزة حاجة من العائلة دي هي ماتت بالنسبة ليا ويشرد في ما حدث بالماضي فلاش باك قبل أحد عشر عاما في أحد الأزقة البعيدة نجد فتي يتلف حول هنا وهناك وكأنه يحتفي حتى لايعرف أحد بوجوده يدخل الي مكان أشبه بـ زقاق صغير ويحدث شخص ويقول :أنا عايزك تزور ليا آوارق رسمية بأسم ليث الألفي فيرد الآخر ليث الألفي مرة واحدة دا أنت عشمان اوى كدا ودا أنا اروح في كلبوش وش ليرد شكمان بهدوء وغموض لا تقلق محدش هيعرف أصلا كدا كدا ليث الألفي بره مصر من زمان وأنا كدا وكدا هعيش في الحارة بدون ما حد يعرف وكمان أنت هتاخد كتير في المصلحة دي عشرين ألف جنيه أيه رايك؟ ليرد المزور وقد اغره العرض يقول :خمسة وثلاثين وأفكر لينظر له بتردد يقول أربعين ألف يكون شغل الحكومة نفسها متعرفوش يوافق الرجل بعد اصرار على شكمان ان لو حدث شي هو لن يتدخل اطلاقا لانه لن يتورط مع الحكومة نهاية الفلاش باك ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️ في مكان آخر حيث عالم آخر عالم من الثراء والغنى الفاحش والقصور والحدائق الغناء والحرس والخدم والحشم الذي إن دل على شي يدل على ثراء مالكه نجد رجل في الخامسة السبعين يبدو عليه القوة الهيبة يقرأ الجريدة الصباحية بكل نشاط بعد أن أنهى التمارين الرياضة ينادي بكل غرور على رئيسة الخدم صارخا الشخص : ياااااا فتحية ياااا فتحية ، الفطار يافتحية بسرعة ويردف قائلا بكل غطرسة غرور كأنه يتحدث عن عبيد ليسوا بشر من لحم ودم :ايه الخدم دول أنا طردهم النهاردة كلهم على أيدي بدون أي استثناء وتأتي فتحية مسرعة خوفا من بطش سيدها الظالم الذي لايرحم :آمرك يا راجح بيه الفطار جاهز تحب أجهزه على السفره دلوقتي ولا استنى شويه راجح ببرود وعدم اهتمام :لا جهزيه وصحي الهانم عشان تفطر معايا بسرعة لتقول بسرعة :آمرك يا راجح بيه ليقول راجح :روحي بسرعة مش تنزلي من غير الهانم لتقول الخادمة بعد أن فاض٠ بها الآمر من تحكمات ذلك الرجل لولا تذكرها مسئوليات التي تحملها على عاتقها لترك العمل عنده منذ زمن تقول بهدوء مصطنع :آمرك يا راجح بيه أي أوامر تانية ليرد بكلمة واحدة هي لا يتركها ويذهب إلى طاولة في الطعام 💓💓💓💗💗💗💗💓💓💓💓💓💓💓💓 في الأعلى نجد الملاك الصغير ذات العيون الزرقاء وتمسك دفترها الصغير الذي هو أخر ذكريات من والدتها يا ساقي الخمر لا تحسبن نفسك آمن فكم من ناسك قد ضل الطريق أحمد الله تزد بيه خير فالحمد لله رزق تاني أرض بأحداث الليالي فما لك سوف الرضى ونيس وتضع القلم وهي تقول لا وحش خالص ايه دا تقوم بقطع الأوراق وهي تقذفها دون تنظر ليصدم بوجه الخادمة التي جاءت تناديها فتقوم لتقول : اعتذر اسفة مش كان قصدي والله بس انا مش لاقيه حاجة أكتبها وأنتي عارفة البيت ممل اوي وكمان مش عارفة أعمل إيه أخويا زي ما أنت عارفة بارد بشوف المشاعر والتعبير عنها عنده صعوبة في دا لتقول الخادمة بشيء من التردد وداخلها تدعو أن تستطيع تلك الفتاة المعروفة بصحبة الصالحة إن تساعد على أفضل :في واحدة من حفيداتي بتحضر محاضرات في الدين والثقافة لبنت كدا أسمها الصحبة الصالحة على النت منها ايه رايك بتكون حاجة جديدة ايه رايك يا هانم وتردف الفتاة : يووه يا دادة اسمي لبنى بس يا دادة بلاش٠ ارجوكي وتردف الخادمة :٠يا لبنى هانم يالا عشان راجح بيه مستنياكي علي الفطار قال منزلش غير معاكي 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 في الأسفل الجد راجح :ازيك يا أميرتي الحلوة اقعدي افطري كدا عشان في عريس متقدم ليكي يا رايت اخوكي اللي بيعمل القصر معاملة الاوتيل دا يكون موجود ماشي لترد لبنى بهدوء محاولة امتصاص غضب الجد :الحمد لله يا جدو بس أنا لسة صغيرة مش بفكر في الجواز وكده وعايزة اكمل دراستي أكون أشهر جراحة قلب الجد بغضب : هو أنتي كمان تدخلي الطب أمال مين هيمسك الشركات العائلة وكدا وكمان مش بتفكري في الارتباط لية دا مش جواز على طول لسة خطوبة لبنى بدلع على الجد وهي تقبل خده وتقول :جده حبيبي وروحي وعمري وحياتي كلها انت عارف السبب اللي مش عايزة ارتبط عشان اقتربت لتقول سر حربي عشان أنا بحبك أنت يا حلو بخصوص الشركات أنت عندك أحفاد غيري أخويا يعني مش متوقف يعني بس أنت بتدلع تتغير ملامح وجه الجد يصبح بركان من الغضب : قصدك من فيهم اللي أمهم كان خادمة ونامت مع ابن صاحب القصر وعملت معه علاقة في الحرام عشان تحمل منه فاكرة انها لم تحمل كدا ممكن تخليني أتعرف بيه وتجوز ابني دا أنا اتبرأ منه ولا اللي كان عامل نفسه شخصية مهم وهو مجرد حتى ضابط ولا راح ولا جيه أنا فعلا معنديش أحفاد غيركم أنتو وبس ويذهب يتركها إلى الشركة لتزفر بغضب :نفس الفروق التطبيقية ونفس الأفكار مفيش حاجة بتغير ليصدح رنين هاتفها الخلوي لبنى : أهلا أهلا باللي بالأخ العزير اللي بيعمل القصر معاملة الاوتيل و ماشي بمبدأ زروني في السنة مرة حرام تنسوني بالمرة هههههه هههههه لتقول بدلع مصطنع سوري يا بيبي المتصل بضحك : هههههه ههههه ههههه والله انتي مشكلة بس عسل يا لوبي هههههه لبنى قد احمر خديها من الغضب فأصبح شكلها لطيف للغاية : بلاش تقول الاسم دا تاني عشان يعصبني مفهوم ولا لا المتصل بمرواغة وغموض : عشان بيعصبك ولا عشان الباشا كان بيقولك مش تخلي حد يناديك بيه وتردف بمكر كأنها عرف خيوط اللعبة : لاااااا حبيبي دا يجي برده ياااااا هههههه بلاش٠ بقا عشان تعرف اني أحسن منك ويقاطعها صوت إغلاق الهاتف تيييييت تيت تييت وتضحك لبنى باستمتاع دا قفل الهاتف في وجهي آمال ولو كنت قلت الاسم كان عمل ايه كأن مضايقته تعني العالم اجمع بالنسبة لها وتنظر لهاتف لتجد رسالة منه متحاولش تفكيري كنت عملت فيكي ايه بس لو قولتي لان مشرطي مكنش هيسيب حتى عشان يتعرفوا عليكي منها لتقول هههههه هههههه الواد اللي اسمه أخويا دا بيحبني اوي وتصعد للغرفة لحضور المحاضرة الالكترونية لتلك الفتاة الدعوة الصحبة الصالحة 💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗 عند مسلم يقرأ الملف الذي يؤكد عدم عودة ليث الألفي من الخارج اطلاقا كان يريد أن يلقى القبض على شكمان بس تزوير الأوراق الرسمية لكن أراد أن يكون دائما كما علمته أمه لا يظلم وحتى إن تأكد ليتأكد مرة أخرى بعد (فالظلم ظلمات الى يوم القيامة) ويجري اتصال يقول : نفس المكان يا وحش ويغلق الهاتف عند مكان البحر مسلم بحب ود لذلك الشخص : ازيك يا وحش وحشتيني اوي ليرد الوحش برود وغرور: تمام اللي بعده مسلم بجدية وثقة اكتسابها من عمله: متأكد يا وحش اني ليث منزلي مصر بعد سفره لأمريكا تاني خالص الوحش بثقة و تأكد: أكيد أنا لسة مكلم الحارس الشخصي بتاعه بس اللي مستغرب منه إن ليث لحد دلوقتي ماخدش رد فعل خالص دا لا طريقه ولا شخصيته اللي بتسامح وكدا مسلم بعدم اهتمام في الوقت الحالي :طب شوف الملف دا قول رايك في المعلومات اللي كلها من مصادرها الموثوقة لينظر إلى الملف تتسع ابتسامته ويقول شئ…………. لينظر له مسلم كأنه قرأ أفكاره التي تسربت إلى عقله خوفا عليه مما حدث له سابقا ليكمل : لا مش ممكن اللي بتفكر فيه 💗💗💗💗💗💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖 الفصل الثالث بيدا الفصل الثالث محاضرات دينية تقدمها الفتاة الصحبة الصالحة على الموقع بتقول ربع ساعة يكون العدد اكتمل ونبدأ لو في ناس اول مرة يحضروا يارايت يبعتوا على الخاص عشان باقي المحاضرات النهاردة عايزين نعرف ايه هو العلاقات في حياتنا؟ وازاي نقدر ننظمها ونتعامل بنضج.،. .! في مفهوم العلاقات من وجهة نظر حضرتك؟ شخص ٢ : كيف التعامل مع الناس؟ شخص ٣: أسباب الانفصال العاطفي وحالات الطلاق؟ شخص ٤: مفهوم الخطبة في الرأي الشخصي منظور الدين؟ شخص ٥: أنواع العلاقات الاجتماعية؟ شخص ٦: ضوابط التعامل مع الجنس؟ والحدود الشرعية؟ شخص ٧: ماهو الزواج؟ هدفه؟ ورسالته شخص ٨:ايه المبرر لام تخلي عن ابنها؟ او اب عن بنته؟ شخص ٩: ايه هو صلة الرحم؟ شخص ١٠ : ما هو الظلم بالعلاقات؟ لتكمل فتاة الصحبة الصالحة :ودي كانت الأسئلة اللي وصلتني منكوا على الصفحة السرية ودلوقتي العدد اكتمل ونقدر نبدأ مناقشتنا ونبدا فتاة الصحبة الصالحة : من وجهة نظري مفيش حاجة حرام بتدوم يعني العلاقة التي بدايتها لاترضي الله نهايتها لاترضي صاحبها بمعنى الحرام حرام وإن فعله الجميع والحلال حلال وإن تركه الجميع بمعنى ايه اللي يخلي وحده ترخص نفسها بالشكل المهين دا تقعد تنظر في شخص مفيش بينهم اي رابط شرعي او رسمي في الاخر ايه المتوقع هيكون ايه رد أنت تستحقي حد أحسن مني أو أحنا مننفعش لبعض أو رد أخر دا بيكون لشخص صريح على الاقل مع نفسه وهو أحنا كنا بنتسلي ونقضي وقت مش أكتر يعني هو شايفك أرخص من كيس لب ليه بقا تكون عارفة النتيجة لكن دايما بتكوني عايزة تصدقي الكذب اللي بيقوله ممكن تضيعي عليكي فرص ممتازة جدا في الخطوبة والزواج أخيرا اقول العلاقات في رأي الشخصي هي رؤية شرعية ثم إن شاء الله خطبة ثم بأذن الله كتب الكتاب ثم بتوفق الله الزفاف فقط أحد الاصدقاء ويدعي دكتور مريم : الان أنا أعلم إن الارتباط حرام لكن ماذا لو إن قلبي متعلق بشحص لا يجعلني أرى غيره ماذا أفعل؟ فتاة الصحبة الصالحة : أقول لكي أكد عليكي لا تقولي لأحد هذا الكلام اطلاقا بل دايما اجعليه دعوتكي في صلاتك دائما اللهم ان كان خير لي اجعله لي ان كان شر لي ابعده عني وربنا بيحبك مش بيعلق قلب حد بحاجة الا عشان هي إن شاء الله بتاعتك بس دا بيكون اختبار ان شاء الله هتنجحي فيه فتاه الصحبة الصالحة : ودي سهلة بإذن الله وعامل زي ما أنت عايزهم يعاملوك، من أكتر الأمور اللي ممكن تخلي الإنسان مش عارف يتعامل مع اللي حواليه هو عدم فهم الواضح لفن المسافات في اي علاقة او ما يعرف بالعلاقات المريحة يعني إزاي لاتبعد اووي ولا تقرب اووي دايما تكون في مسافة في اي علاقة المسافة دي هي الحدود الشخصية في الإنسان بمعنى صديق يكون مكالمات بسيطة جدا وخروجات قليلة ويكون وقت في شي حد عايز يحكي مش دايما يكون موجود لان الملل في اي علاقة بيدا معرفة كل شي عن قدامك بتفقد الشغف لان حرفيا بتكون عارف كل حاجة مفيش حاجة تثير فضولك ودا اللي بيحصل في علاقة الخطبة ان الخطيب بيغمس نفسه في حياة خطبيته او الخطيبة بتعيش حياة خطبيها دا غلط دا شخص مكنتش تعرفه أصلا إزاي دلوقتي في يوم ليلة عايزة يتعود على التدخل الكبير دا في حياته أكيد صعب مش كدا الأول تحسس الشخص دا ان أنت دلوقتي في حياته لان في أشخاص مش بتقبل وجود أشخاص جديدة في حياتها بس كل حاجة بتكون في أفضل أحوالها تكون بهدؤء يشابه اللي اتعود الشخص يتعامل بيه في العلاقات بعدها تبدأ تعرفه تفاصيل يومك بدون سؤال عن تفاصيل يومه وبعدين فترة لو هو مش اتكلم عن يومه حاول تأكد اذا هو من الأشخاص اللي تحب تسمع اللي قدامها ولا فعلا دا هو معندوش أحداث تحكي عن يومه. ودا رائي بس دايما عرفه أن انت موجود في اي وقت فتاة الصحبة الصالحة : من وجهة نظري الانفصال عاطفي هو ناتج عن معرفة الشخص بكل تفاصيل اللي قدامك لدرجة فقدان الشغف واحساس بالملل بس فقد عامل اكشتاف أمور جديدة بيدا الشخص يحس عرف كل حاجة ام الطلاق هو حل لاشخاص اللي غير قادرة على إكمال العلاقة سواء اسباب مادية او نفسية والخ او اختلاف شاسع بين وعود كلام وردي في فترة الخطوبة جعل الطرف الآخر يبني قصور من الخيالات منتظرة حدوثها مع مرور الوقت عدم حدوث شي بيدا الاكاذيب دي تكون حاجز مع الصعوبات بتكون الحياة مستحيلة يستحسن ان الانسان يكون واقعي أكتر في فترة الخطوبة فتاة الصحبة الصالحة : اعتقد ان منظوري الشخصي يتفق مع الدين رؤية شرعية وخطبة وضوابظ الشرعية للخطبة الي أن يتم الزفاف يجب التنويه ان كتب الكتاب تصبح زوجة فقط على الأوراق فتاة الصحبة الصالحة : اي مكان بتكون في شخص بتقابله في طريق او مكان بيكون علاقة اجتماعية بالنسبة ليك فتاة الصحبة الصالحة : ان لايكون هناك خلوة ولايكن هناك تلامس التعامل في العمل الزملاء فقط والحديث لضرورة فقط فتاة الصحبة الصالحة : هو عهد بين الله ان تتقي الله في زوجة تقبل أمام الله وهي كذلك أم هدفه فهو خلفة الأرض اعمارها كما خلق أبونا أدم أمنا حواء فتاة الصحبة الصالحة : مفيش اي مبرر لدا انه يحصل بس نصيحة نص الحقيقة كدبه كبيرة حاول تسمع الطرفين لان لما تسمع لطرف واحد أنت بتسمع نص الحقيقة بس فتاة الصحبة الصالحة: صلة الرحم يعني تكون على معرفة بكل أخبار قرايبك تودهم تسأل عليهم تحسينهم بوجودك مش شرط عزومات وخروجات وفسح وحاجات التبرير يكفي اتصال بسيط في مناسبة مفرحة او حزينة دا صلة الرحم فتاة الصحبة الصالحة :أن تبحث الام لابنها السيئ عن زوجة صالحة، أن يتلاعب الشاب هذه وتلك و يريد لاخته وابنته الصالح المصلح، أن يطبق القانون على الفقر ولايطبيق على الغني والخ هذا هو الظلم في العلاقات أخر سؤال لليوم وأي استفسار واي رأي يارايت نتاقش فيه وكدا كل شخص أخد إجابة سؤاله ودي كانت حلقة مناقشة المرة الجاية نختار موضوع وأكتر موضوع هنتكلم عنه المرة الجايه إن شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فتاة الصحبة الصالحة 🌹💗 ⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️ في مكان آخر يختلف تماما حيث الأضواء الخافتة والموسيقى الصاخبة الأجساد العارية المهتزة مع إيقاع الموسيقى في أماكن تجمع بين المتعة السريعة المؤقتة في الحانات و الملاهي الليلة حيث المشاريب الكحولية العاهرات التي تحاول اجتذاب الأغنياء لقضاء بعض الوقت مقابل المال دون اهتمام كذلك الأغنياء الذي يعتقدون أنهم قد اشتروا متعتهم بتلك الأموال وينتهي الأمر بانتهاء المتعة التي لا يتجاوز الليلة الواحدة فتحصل هي على المال مقابل بيع جسدها وهو يحصل على المتعة الحرام، كما أيضا نرى صورا اخر لافساد تدمير الأجيال والأشخاص وهي تجارة المخدرات والمنشطات التي تظهر بكثرة بين رواد هذه الأماكن نجد تلك العاهرة تحاول إغراء بعض الأثرياء للحصول على المال نجد في درجة الأثرياء درجة VIP نجد مجموعة من أشخاص هما شابين وأربعة عاهرات تحاول احداهن أن تقترب من الشاب العاهرة بإغواء وعهر :ما رأيك أيها الوسيم في قضاء بعض الوقت برفقتك أرهنك أن تستمتع كثيرا الشاب ببرود وعدم اهتمام واهانة : ماذا تستطيع العاهرة أن تفعل ليستمتاعي سوي أن تبيع جسدها ثم تجاهلها بازدراء ويقول لصديقه الذي كانت مشغولا مع العاهرات الثلاث الأخرى يقول: زاد انظر إلى ثم يعيد كلامه بصوت أعلى نبرة غاضبة فلا يجد من زاد سوى التجاهل ويصرخ عاليا في العاهرات الاربع : اذهبن أيتها العاهرات فتذهب العاهرات يتذمر زاد من صديقه لما جعلتهن يذهبن يا صاح لقد كن بارعات قالها بسخرية أردت فقط أن أرى إلى أي مستوى يصل عهرها ينظر له هذا الشاب ببرود : ما بك لا أعلم كيف لي أنا أتعامل معك زاد وقد تحول أخيرا من الشاب المتهور إلى آخر وقور وخرجوا من تلك الأماكن :لا أعلم ماذا أصابك حقا لكن أنت تغيرت كثير معتز منذ معرفتك بتلك الليالي حقا أصبحت متشوقا لها أن أرى من تلك التي غيرت دكتور معتز العازب العاهر الذي لم يترك فتاة الي أوقعها في حبه ليقطعه حديث معتز بسخرية واستهزاء من زاد الذي بدأ حديثا شاعريا أكثر : عن أي حب تتحدث يا صاح أنا أريد زوجة مخلصة لي أم صالحة لاطفال ثم يمكنني أنا أعيش حياتي بطريقتي الخاصة قال حديثه الذي انتهى بغمزه من عينيه زاد بحكمة : لا أفهم ما تقول كيف تريد الزواج من مخلصة أنت تعطي لذاتك الحرية لفعل ما تشاء كما هي مطالبة الإخلاص لك أنت أيضًا مطالب الإخلاص والوفاء لها فالزواج عهد الله وميثاقه واتأكد يا صاح إنك لن تتزوج وفية مخلصة أبدا لإنك لم تعمل لذلك حسن يا صاح أعلم أن لك أختا وأما وغدا زوجة وابنتة معتز بتجاهل لكلام زاد رغم معرفته لصدقه الا أنه أصر على ما في رأسه 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 عند ليالي يصل إلى هاتفها رسالة تقول مجهول : أنا أسفة لكن لم أعرف ماذا أفعل؟ ليالي بتساؤل :مين حضرتك؟ مجهول : حضرتك قولتي المحاضرة الأشخاص الجديدة تبعت على الخاص عشان المحاضرات السابقة ليالي بفهم استيعاب :تمام خلاص فهمت، كدا المحاضرات الناقصة (الصلاة، الرضا، الصبر، والحجاب، والجنة) وكمان جلستين مناقشة خاصة بالأسئلة اللي بتحبي نتناقش فيها تمام كدا دلوقتي تحبي نبدأ بأيه من الناقص المجهول بفرحة انبهار:بجد هو احنا هناخد المحاضرات سوا بس أنا وانتي بس ليالي بضحكة جميلة جدا وجذابة :هههههه لطيفة أوووي وجميلة المجهول : الصلاة الحمد لله بصلي، الرضا ربنا يدمه في حياتنا يرضينا يرضا عنا، الباقي عارفة بس ممكن اعرف يعنى ايه حجاب ليالي قالت تمام بدأ… 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 عند الضابط مسلم و الوحش الوحش الشخص دا معلوماته بتشبه معلومات حد أنا بعرفه كويس وكمان البيت دا بتاع والدة ليث اللي كان حارة و.. ليقطعه مسلم بنفي شديد :لا طبعا ممكن ممكن دا أنت عارف اللي حصل قبل كدا ليشرد الوحش :....... ليجذب انتباه صوت هاتف مسلم.: ايه طيب أنا جاي فورا 😉😉😉😉😉😉😉😉😉🤔🤔🤔🤔 الفصل الرابع في الحارة الشعبية في الورشة شكمان يتحدث إلى أحد العمال الصغار ويعطي له بعض الأوامر ويذهب إلى بعض السيارات العصرية ليبدأ في معرفة المشكلة فيسمع صوت شجار عاليا أحدهما يصرخ ويستغيث ويطلب المساعده ويذهب شكمان سريعا ناحية الصوت ويصدح صوته الجهوري يجعل من كل الواقفين يصمتوا ولا يسمع صوت أصوات خافتة ويطلب من الفتى على النهوض ويقص عليه ما يحدث الآن سريعا وينتهي حديثه مع صعودا وهبوط صدره ودقات قلبه السريعة من شدة غضبه فهو يكره الظلم ويبدأ الفتى ويدعي دقدق : والله يا معلم شكمان أنا كنت ماشي في حالي بشوف المسامير اللي طلبتها من يا معلم بس عيل بتوع المعلم لحمة الله يسامحه بدأوا يضربوني جامد قالوا قول معلمك اللي مشغلك إن المعلم لحمة لما يطلع من السجن هيعرف يتصرف معاه ماشي ولما صرخت أطلب المساعدة هربوا كلهم من المكان شكمان بهدوء وبرود مصطنع : وماله خليه يجي ويجري اتصال ويقول : تمام أنا موافق على الاتفاق ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ في إحدى المستشفيات الحكومية المتواضعة نجد سيدة ترتدي عباية سوداء وغطاء رأس وهي تقول السيدة : يا ضاكتور يااا ضاكتور أنا اكده من فترة بطني توجعني ما اقدر اكل دايما بستفرغ كل اللي ببطني الدكتور بأستفسار : حضرتك متجوزة ولا لا السيدة بعدم فهم واستنكار : ايوه يا ضاكتور متجوزه من ١٠ سنين الدكتور بأقرار وتأكيد لشكه : دلوقتي الأعراض دي أعراض حمل بنسبة كبيرة بس حضرتك أنا هكشف عليكي هي العاده الشهرية متأخرة ولا مظبوطة السيدة بنفي وانكار لهذا الأمل حتى لا تتعلق به : لا يا دكتور أنا عندي مشاكل في الرحم والعادة كمان مش منتظمة اطلاقا الدكتور بتفهم وإدراك : تمام اتفضلي وأنا هكشف عليكي ونتأكد من الآمر بيدا الطبيب في الفحص باستخدام السونار لمعرفة تفاصيل أكثر، يتأكد انها حامل الطبيب بمهنية وثقة : إن شاء الله وبفضل الله أنتي حامل ومن أربع شهور كمان دا صوت نبض الجنين تحبي تعرفي جنس الجنين السيدة بدموع فرحة لهذا الحمل التي طالما انتظرته حتى انها طلبت من زوجها إن يتزوج عليها حتى يحصل على طفل بالفعل تزوج عليها زوجتين لكن فقط أنجبت له فتيات :أنت متأكد يا دكتور إن اللي بسمعه دا صوت نبض إبن ممكن كمان أعرف هو ولد ولا بنت الدكتور بتأكد : أكيد طبعا أقدر يمرر ويفحص الجهاز ثم يخبرها أنها تحمل صبيا ولدا السيدة بشكر وامتنان شديد : شكرا شكرا ليك يا دكتور وتخرج وتعطي المساعدة كثير من المال لتعطيه لمن يريد الكشف ولا يملك المال 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍 عند الوحش يشرد في التفكير فلاش باك قبل ثلاث و عشرين عام ينزل فتي وسيم يبلغ من العمر١٢ من درج القصر العالي صوت صراخ عالي الفتى بلهفة وخوف شديد : جدي جدي أنت كويس الجد بغضب وعصبية ولهجهة عنيفة محدثات الذي أمامه : مفيش قرش هتأخده مني غيرلما تطلق العاهرة دي مفهوم الشخص الذي أمامه بندم وخزي من اختياره : بس ابني. الجد مقاطعا : تجيبه هنا القصر وقتها بس بيكون حفيدي ويعيش ويتمتع بفلوسي غيركدا لا الشخص بفرحة : موافق موافق أكيد وبعد عدة أيام الجد يقول لفتي :دلوقتي هيجي ولد عمره ٧ سنين عايزك تعتبره أخوك الصغير تحبه وصاحبه كمان وتكونوا ظهره وسند لبعض مفهوم الفتى بنضج ورجولة : أكيد يا جدو أنا هيدله كل العابي القديمة وكمان هذاك معاه وخليه أشطر واحد إن شاء الله ويأتي الفتى ويقضي عدة ايام سعيد لكن بعد يحزن ويمتنع عن الطعام والشراب فيحزن الفتى الوسيم الفتى الوسيم : ليه مش بتاكل ولا بتلعب مش بتروح school كدا هتكون وحش خالص مش هتكون ممتاز الطفل ذي السبع سنوات بحزن ملامح طفوليه لطيفة و بريئة للغاية : ومامي و ليلو مش هيجو وكمان ليلو وحشتيني خالص الفتى الوسيم باستفسار وعدم فهم : مين ليلو دي أصلا؟ الطفل ذو السبع سنوات براءة وطفولة : ليلو دي أختي الصغيرة خالص عندها سنتين بس أكيد مامي بتعاملها وحش خالص الفتى الوسيم بتفكير : ايه رايك نروح نشوفها بكرة سوا الطفل ذو السبع سنوات بفرح وهو يسمح بقايا الدموع العالقة في عيونه : بجد أنت خلني أشوف ليلو بكرة الفتى الوسيم بتأكد : أكيد إن شاء الله بس لازم تاكل وتروح school وأنا عندي فكرة تخلي ليلو معانا على طول الطفل ذو السبع سنوات بفرح وتأكيد : إن شاء الله بس إزاي؟ الفتى الوسيم: school دي من أملاك العائلة بتقدم منح تعليمية وسكن لأطفال الموهوبين إحنا ممكن نأخد ورق دا نخلي والداك يمضي عليه وتكون ليلو معانا نقدر نشوفها على طول وتمر سنين وسنين ليلو بتكبر وتتعلق بالفتى الوسيم لدرجة انها بتحبه بدون ما تحس بس الفتى الوسيم يسافر يكمل دراسة بره البلد نهايه الفلاش باك ليفيق على صوت حديث مسلم في الهاتف المتصل :................….……. مسلم بجدية : نعم ماذا حدث؟ المتصل :............................ مسلم بصدمة : حسناً حسنا أنا قادم على الفور المتصل :.............................. مسلم بصرامة وصوت عالي : لا قولت لا أي حاجة تخص المدعو ليث الألفي الشهير بشكمان تتحول على مكتبي أنا مفهوم ولا لا يا ثم ويزفر بضيق وصدرها يصعد ويهبط من شدة غضبه فهو يكره تكرار حديثه يشعره الأمر أنه لا يؤخذ حديثه على محمل الجد الوحش باهتمام ومحاولة فهم سبب غضبه : مالك يا فهد ايه معصبك كدا مسلم ولقبه الفهد : عالم أغبياء بحاول أكون هادي أقول أي حاجة تخص ليث أو شكمان دا على مكتبي أنا ايه الصعب في دا مش فاهم كأني بكلم نفسي الوحش إدراك وتفكير : ايه قصدك إن شكمان دلوقتي في المركز يالاااا حالاااااا عشان نعرف تفاصيل أكثر عن الموضوع دا لان أنا متأكد إن الشخص دا عرف إن أحنا خلاص عرفنا الحقيقة عن إن هو مش ليث مدعي إن هو فوجوده في المركز النهاردة ليه سبب مسلم بفخر وفرحة : أيووووه ياااااا وحش يا جااامد راجع للساحة دلوقتي بس خلاص أنا أقدر أقول لدا أبواب السجن مستنياك يا حلو ويذهبون الي حيث المركز 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 في المحاضرة الالكترونية الخاصة بقتاة الصحبة الصالحة المجهول بخجل كسوف : ممكن أعرف أكثر عن الحجاب فتاه الصحبة الصالحة : أولا أنتي اسمك ايه يا جميلة الفتاة بهدوء وكسوف : بصراحة رغم إن دي مجاملة على النت الا إني دا أول مرة أحس إني جميلة جدا أنا اسمي لبنى كمان ممكن أدخل صاحبتي معانا فتاة الصحبة الصالحة : أكيد طبعا يا قمر أنتي وأي حد كمان جاهزة نبدأ أول حاجة نعرفها هي ايه الحجاب؟ الحجاب (الجمع: أَحْجِبَة أو حُجُب) في الإسلام هو اللباس الساتر لجميع بدن المرأة وزينتها، بما يمنع الأجانب عنها من رؤية شيء من بدنها أو زينتها التي تتزين بها، فإن كانت المرأة في بيتها فيكون الحجاب من وراء الـجُدران، وإن كانت في مواجهة رجل أجنبي عنها داخل البيت أو خارجه فيكون باللباس الشرعي. والحجاب هو أحد الفروض الواجبة على المرأة في الشريعة الإسلامية متى ما بلغت الفتاة سن التكليف أي السن الذي ترى فيه الأنثى الحيض وتبلغ فيه مبلغ النساء. أما لغويًا فيدور معنى الحجاب على السَّتر والحيلولة والمنع، وحجب الشئ أي ستره، وامرأة مُحَجَّبَة أي امرأة قد سُترت بستر. وجاء في سورة مريم في الآية 17: ﴿فاتخذت من دونهم حجابًا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا﴾ أي: «فاتخذت من دون أهلها سترًا يسترها عنهم وعن الناس». السؤال الثاني مواصفات الحجاب الشرعي؟ صفات الحجاب الشرعي: 1- استيعاب جميع البدن إلا ما استثني، 2- أن لا يكون زينة في نفسه، 3- أن يكون صفيقا لا يشف، 4- أن يكون فضفاضا غير ضيق فيصف شيئا من جسمها، 5- أن لا يكون مبخرا مطيبا، 6- أن لا يشبه لباس الرجل، 7- أن لا يشبه لباس الكافرات، 8- أن لا يكون لباس شهرة. صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل . ووجه الاستدلال بهذه الأحاديث على ما ذكرنا العموم الذي فيها فإن الاستعطار والتطيب كما يستعمل في البدن يستعمل في الثوب أيضاً لا سيما وفي الحديث الثالث ذكر البخور فإنه للثياب أكثر استعمالاً وأخص. وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة وقد ألحق به العلماء ما في معناه كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال، انظر “فتح الباري” وقال ابن دقيق العيد: وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في “فيض القدير” في شرح حديث أبي هريرة الأول. 6.أن لا يشبه لباس الرجل فلما ورد من الأحاديث الصحيحة في لعن المرأة التي تشبه بالرجل في اللباس أو غيره، وإليك ما نعلمه منها: عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل. عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال. عن ابن عباس قال: “لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء، وقال: أخرجوهم من بُيُوتِكُمْ ، وقال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلاناً، وأخرج عمر فلاناً” وفي لفظ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث . عن ابن أبي مليكة -واسمه عبد الله بن عبيد الله- قال قيل لعائشة رضي الله عنها: إن المرأة تلبس النعل؟ فقالت “لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء . وفي هذه الأحاديث دلالة واضحة على تحريم تشبه النساء بالرجال، وعلى العكس، وهي عادة تشمل اللباس وغيره إلا الحديث الأول فهو نص في اللباس وحده. 7.أن لا يشبه لباس الكافرات فلما تقرر في الشرع أنه لا يجوز للمسلمين رجالاً ونساءً التشبه بالكفار سواء في عباداتهم أو أعيادهم أو أزيائهم الخاصة بهم وهذه قاعدة عظيمة في الشريعة الإسلامية خرج عنها اليوم – مع الأسف – كثير من المسلمين حتى الذين يعنون منهم بأمور الدين والدعوة إليه جهلاً بدينهم أو تبعاً لأهوائهم أو انجرافاً مع عادات العصر الحاضر وتقاليد أوروبا الكافرة حتى كان ذلك من أسباب تأخر المسلمين وضعفهم وسيطرة الأجانب عليهم واستعمارهم (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم لو كانوا يعلمون. وينبغي أن يعلم أن الأدلة على صحة هذه القاعدة المهمة كثيرة في الكتاب والسنة وإن كانت أدلة الكتاب مجملة فالسنة تفسرها وتبينها كما هو شأنها دائماً. 8.أن لا يكون لباس شهرة فلحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً. حجاب المرأة المسلمة ” ( ص 54 – 67 ) صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل . ووجه الاستدلال بهذه الأحاديث على ما ذكرنا العموم الذي فيها فإن الاستعطار والتطيب كما يستعمل في البدن يستعمل في الثوب أيضاً لا سيما وفي الحديث الثالث ذكر البخور فإنه للثياب أكثر استعمالاً وأخص. وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة وقد ألحق به العلماء ما في معناه كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال السؤال الثالث والدليل على فرض الحجاب؟ أوضحت الإفتاء أن أدلة فرضية الحجاب منها ما ورد في القرآن الكريم، فقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ وأشارت إلى أن المناسبة التي نزلت فيها هذه الآية هي أن النساء كن يُظهِرن شعورهن وأعناقهن وشيئًا من صدورهن فَنَهاهُنَّ الله عز وجل عن ذلك، وأمرهن بإدْناء الجلابيب على تلك المواضع التي يكشِفْنَها؛ حتى ينكف عنهن الفُساق إذا رأوا حشمتهن وتستُّرَهن، وأكد على شمول الحكم فيها لكل أفراد النساء بقوله تعالى: ﴿وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ﴾. قال مقاتل بن سليمان في «تفسيره» : [يعنى: أجدر أَنْ يُعْرَفْنَ في زيهن أنهن لسن بمُرِيبَاتٍ وأنهن عفايف فلا يطمع فيهن أحد واستشهدت أيضا بالآية 31 من سورة النور، وقوله سبحانه وتعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا.. ) إلى آخر الآية، موضحة أن الآية نهت المؤمنات عن إبداء زينتهن، واستثنت الزينة الظاهرة، وقد فسَّر السلف الصالح -مِن الصحابة والتابعين ومَن بعدهم من الأئمة المجتهدين والفقهاء المتبوعين- الزينة الظاهرة التي يجوز للمرأة إبداؤها بالوجه والكفين. وأوضحت أنه زاد بعض السلف -كالسيدة عائشة رضي الله عنها- القدمين، وهو مذهب الإمام أبي حنيفة والثوري والمزني من الشافعية واختيار ابن تيمية من الحنابلة، وبعضهم زاد موضع السوار، وفسرها بعض السلف بالثياب، أما غير ذلك فلم يختلف أحد من السلف ولا الخلف في عدِّه من الزينة الواجب سترها، أي إن ما عدا هذه الزينة الظاهرة لا يجوز للمرأة إظهاره باتفاق العلماء وليس هو محلًّا للخلاف أصلًا على اختلاف أقوالهم في تفاصيل الزينة الظاهرة. دلائل السنة وأوضحت الإفتاء أنه في السنة النبوية، أخرج أبوداود في «سننه» واللفظ له، والطبراني في «مسند الشاميين»، وابن عدي في «الكامل»، والبيهقي في «السنن الكبرى» و«الآداب» و«شُعَب الإيمان» عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنهما دخلَتْ على رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم وعليها ثِيَابٌ رِقَاقٌ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «يَا أَسْمَاءُ، إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا» وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ. وأوضحت أن تضعيف هذا الحديث بسعيد بن بشير، وخالد بن دريك: غير سديد؛ فقد وثق سعيدًا جماعةٌ من الأئمة، وصحح حديثَه الحاكمُ في «المستدرك» وقال: [وسعيد بن بشير: إمام أهل الشام في عصره إلا أن الشيخين لم يخرجاه بما وصفه أبومسهر من سوء حفظه، ومثله لا ينزل بهذا القدر] اهـ. ووافقه الحافظ الذهبي، وأما خالد بن دُرَيك فقد وثقه النسائي وغير واحد. السؤال الرابع وقبل الأخير أنا مش هقدر اغير وألبس جلباب بعد ماكنت بلبس قصير؟ أقول تدريجي تدريجيا خطوة خطوة إن شاء الله يعني بتلبسين قصير نطول بتلبسين عريان نقفل وهكذا بلبسي بنطلون بلوزة قصيرة نلبس جيبة وفستان طرحة قصيرة يبقى تطولها وبعدها وخمار وهكذا السؤال والأخير مين اللي أكون غير الحجاب قدامه يعني شعري الباقي ساتر؟ المحرَم من الرجال هو مَن لا يجوز للمرأة مناكحته على التأبيد بسبب القرابة أو الرضاع أو المصاهرة، أما زوج الأخت فهو كالأجنبي عنها وليس من المحارم، ولا يجوز الظهور أمامه من دون ومحارم المرأة من النسب، وردوا في قوله -تعالى-: (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وعدد محارم المرأة من النسب سبعة، سنذكرها فيما يأتي الآباء وآباء الآباء من جهة الأمّ أو من جهة الأب وإن علوا. الأبناء والأحفاد سواء أبناء الابن، أو أبناء البنت وإن نزلوا. الإخوة الأشقاء، أو الإخوة لأب، أو الإخوة لأمّ. أبناء الأخ وأبناء الأخت، لأنّهم في حكم الإخوة. العم والخال لم يُذكر حكمهم في الآيات، لكن أجمع العلماء على أنّهم من المحارم وفقاً لحديث عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها-: (أن أفلح أخا القعيس جاء يستأذن عليها -وهو عمّها من الرضاعة- بعد أن نزل الحجاب، قالت: فأبيت أن آذن له، فلمّا جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبرته بالذي صنعت، فقال: ائْذَنِي له).[٥] محارم المرأة من المصاهرة محارم المرأة من سبب المصاهرة عددهم أربعة، وورد بعضهم في قوله -تعالى-: (إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ)، وسنذكر فيما يأتي أصول زوج المرأة وهم أب زوجها وأجداده وإن عَلَوا. فروع زوج المرأة وهم أبناء زوجها وأحفاده وإن نزلوا. زوج الأم. زوج البنت. محارم المرأة من الرضاع المحارم من الرضاعة كالمحارم من النسب، فورد عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنَّ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال في بنْتِ حَمْزَةَ: (لا تَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ ما يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، هي بنْتُ أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ)، وعددهم سبعة، سنذكرها فيما يأتي: الأب من الرضاعة، والأجداد وإن علوا. الابن من الرضاعة، والأحفاد وإن نزلوا. الإخوة من الرضاعة. الأعمام من الرضاعة. الأخوال من الرضاعة. أبناء الأخ من الرضاعة. أبناء الأخت من الرضاعة. فتاة الصحبة الصالحة : وبكدا نكون أنتهي محاضرة الالكتروني المرة الجاية بتكون مناقشتنا في الاسئلة لبنى وليان : ممكن تكوني معانا واحنا بشتري سوا لان إحنا معنديش أصحاب ايه رايك؟ فتاة الصحبة الصالحة : أكيد طبعا يا قمرات ايه رايك الأسبوع الجاي عشان أكون خلصت محاضرات بتاعتي لبنى وليان بأنها واعجاب : هو أنت في الجامعة شكلها عامل ازاي؟ والدكاترة إزاي بيشرحوا؟ ممكن يفهمون مرة تانيه وكدا؟ فتاة الصحبة الصالحة : ههههه والله انتي عسل خالص أنا دكتور معيدة يحضر رسالة الماجستير بتاعتى وكدا لبنى وليان : تمام تمام يا دكتور عشان منتاخرش حضرتك فتاة الصحبة الصالحة : لا إزاي أنتوا في سنة كام لبنى : لا احنا لسة مخلصين ثالثة ثانوي وكدا وأنا هدخل طب إن شاء الله أكون أشهر جراحة قلب و ليان كمان بس دخلت صيدلة وكمان في زينة صاحبتنا ممكن تيجي معانا فتاة الصحبة الصالحة: أكيد إن شاء الله 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 عند ليالي يرن جرس البيت ليالي بلماضة وخفة دم : طيب طيب يا اللي بترن مش قاعد جنب الباب انا وتفتح الباب وتنصدم عندما رأت من أمامها السيدة نعمات : ايه يا ست هانم لطعتني على الباب كل دا اومال لو مش كنت ربيتك دا حتى اعتبرني زي أمك. ليالي بغضب وعصبية : لا مش تقولي على نفسك كدا أنتي أحسن الست دي بمليون مرة دا أنت اللي ربتني الست نعمات بتفهم : خلاص يا ليالي يا حبيبتي انتي انسي الموضوع خلاص مش تفكري في اي حاجة أنسى ايه ست نعمات بس أنسى ان أبويا أختار والواد وسبني أنا ولا أنسى أن الست والدتي اتمسك في وضع مخل بالآداب والأخلاق بس ايه اللي يفرق ماهي فكرت لو باعت نفسها هتتخلص من عقدت بنت الخادمة وتكون سيدة القصر وقبلت تحمل في الحرام وبدون زواج كمان اللي اكتشفه انها مش متجوز والدي ورسمي دا عقد عرفي المهم يا ست نعمات دلوقتي أنتي موافقة على عقد البيع دا ولا لا السيدة نعمات : أكيد موافقة يا ليالي، أنا اصلا نويت أطلق من الراجل الناقص دا أنا دلوقتي حامل ابني أحق بمالي ليالي : أكيد إن شاء الله يا ست نعمات دلوقتي امضي يالا ست نعمات : بس دا العقد باسمك مش باسم شكمان يا ليالي ليالي بذكاء وفهم : هما دلوقتي أصلا زمانهم عرفوا إني مفيش ليث أصلا وأن شكمان دا نصاب بس هيظهر كاليالي ست نعمات : أهم تخلي بالك من روحك ليالي بغموض : دا بداية بس…… 😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉انتظرونى في الجزء الثالث
روعه بجد❤️
ردحذفعلى فكره تقريبا قرأتلك نفس الروايه قبل كده
رائعه ولكن نزلها فصل وغير مجمعه لكي تكون سهله القرائه
ردحذفبالعكس كده أفضل
حذف..
حذفاستمري ى قمر
ردحذفبالتوفيق
ردحذف💋💞✨
ردحذفالبارت الخامس ولا يكون كذا بارت
ردحذفكمان مجهزة روايه صغيرة وانشرها ولا لا
نزلى فصل لوحده احلى عشان تبقى صغيره وسهله + ايوا❤️
حذفتمام اللي تشوفيه يا قمر
حذفمن اسلوب كتابتك بنصحك تكتبي حزين
ردحذفايه يا جماعة البارت اللي نشرته مفيش اي تفاعل خالس هي بقت وحشه 😢😢😭
ردحذفجميلة 😍
ردحذفروعة الله ينور
ردحذف💗😘💋😍قلبي
حذف